Johannes Christopher
Résumé :
Au cours du vingtième siècle, l’idéal du savoir immédiatement accessible est remplacé par une expérience d’ambivalence permanente. Le projet de plus en plus irréalisable de la connaissance de soi se déplace ainsi vers le centre du néo-fantastique, qui intègre la dissolution radicale du sujet dans la théorie de Jacques Lacan, en constituant une base fondamentale pour l’inversion du réel dans l’œuvre de Julio Cortázar.
Mots-clés : Cortázar, Lacan, psychanalyse, néofantastique, connaissance de soi, réel
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Resumen:
A lo largo del siglo XX, el ideal del conocimiento inmediatamente comprensible da paso a una experiencia de ambivalencia permanente. El proyecto cada vez más imposible de (auto)conocimiento se mueve así hacia el centro de lo neofantástico que integra la disolución radical del yo en la teoría de Jacques Lacan, constituyendo una base fundamental para la inversión de lo real la obra de Julio Cortázar.
Palabras clave: Cortázar, Lacan, psicoanálisis, neofantástico, autoconocimiento, real
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Abstract:
Over the course of the 20th century, the ideal of directly attainable knowledge gives way to an experience of permanent ambivalence. The increasingly impossible project of (self-) knowledge moves towards the centre of the neo-fantastic, which incorporates the radical dissolution of the self according to Jacques Lacan, whose theories constitute a fundamental basis for the inversion of the real in the work of Julio Cortázar.
Key words: Cortázar, Lacan, psychoanalysis, neofantastic, self-knowledge, real
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